在土地冲上的趣学(之七百零一)
夹谷山位于在山东枣庄市市中区上的齐村镇,在海拔的高度上为415米。其名源于在“两山夹一谷”上的地貌,又因在《老子•道德经•第六章》上的“谷神不死”之典故,被在自然上赋予了是在“道生万物”上的哲学意蕴。相传太上老君在骑着青牛上,将要在去过函谷关上之时,曾驻足过在
夹谷山位于在山东枣庄市市中区上的齐村镇,在海拔的高度上为415米。其名源于在“两山夹一谷”上的地貌,又因在《老子•道德经•第六章》上的“谷神不死”之典故,被在自然上赋予了是在“道生万物”上的哲学意蕴。相传太上老君在骑着青牛上,将要在去过函谷关上之时,曾驻足过在
按照中国教科书对老子的评定,老子是一个朴素唯物主义者,实际这是错的,老子从未强调过世界的本原是物质还是精神,而将道视为物质和精神的统一体,这和受量子力学启发出现的后现代主义哲学不谋而合。其实解析《道德经》和解析诗歌差不多,需要后人结合当时社会环境,把老子因此省
夫玄牝之門者,乾坤閔闢之樞機,陰陽吞吐之淵藪也。其名若晦,其理實彰;其像若虛,其用實廣。昔春秋李耳窺天地之鎖鑰,指玄牝為眾妙之門,非徒作虛玄之談,實乃剖混沌之竅,啟至道之籥也。